فضيحه الشيخ وسام عبد لله فى التدليس والكذب ..بالكلام عن السحر فى المسيحيه !!

على اي حال يا اخي نحنوا لا نحب الفضايح لللاخرين
ولكن ايضا لا نقبل ان احد يضل اخر
ونشكرك على توضيحك
وسلام المسيح مع جميعكم

الصراحة عيب عليه ان يشتم واحد اكبر منه دي حاجة
ثانيا اذا كان يؤمن بربنا فكيف لا يؤمن بمعجزات الله على يد ابنائه
ثالثا ماهو السحر الا علاقة مع الشيطان اذن فهو يؤمن اننا لنا علاقه مع وذلك خاطئ
لآن الرب قال اذا انقسمت مملكة على مملكة تخرب
بمعنى لا يمكن أن يخرج شيطان ب شيطان
بل ذلك بعمل الروح القدس الذي فينا وبقوة الله لصنع المعجزات
وكل معجزة تحدث بحسب ايمان الي محتاج المعجزة
المعجزة تحدث في وقت معين حسب ارادة الله
ونشكرك يا اخينا العزيز

عندكم حق
لا يستطيع رجل يخرج شياطيين بالسحر بل بالروح القدس التي بتداخله
وايضا ليس بالروح القدس فقط بل بعمل الله وحسب ارادة الله
فأن الاباء الكهنة عندما يقومون القداسات في الهيكل للرب
تحل الروح القدس عليهم وبعد تناول سر الافخارستية تمتلئ الروح القدس
والله قال : ليس من يقول لي يارب يارب يدخل ملكوت السماوات
وايضا اقول بمثل ليس كل من يقول يارب يارب يصنع معجزات بل بأرادة الله وحده وليس منا
واشكرك على الموضوع

بمناسبة موضوع ان اللي يؤمن بالله يؤمن بمعجزاتة تمام الشيخ وسام بيعمل بنصيحة يسوع كيف؟؟؟

سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون ايات وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين منكم ها انا قد سبقت واخبرتكم

مش سايبة هي كل يوم نسمع عن معجزة _ بولس حصلة معجزة وهو ماشي في طريقة الي دمشق سمع يسوع ولا ماسمعوش شافوا ولا ماشفوش في روايتين في هذا الحدث مع ان المفروض ايييية؟؟

الفــــانـــدايك-[ Jn:5:37 ]-[ والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي.لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته.
---------------------[/b]





oOo MusLima oOo: [الفاندايك][Gal.1.1][بولس رسول لا من الناس ولا بانسان بل بيسوع المسيح والله الآب الذي اقامه من الاموات


في هذا النص مكتوب يسوع والله الاب اذا قلنا بأن يسوع ابن الة فهذا شرك بالله والعياذ بالله حاشا]

فرودو بلاش تنقل من منتديات اسلامية انا قولتلك قبل كدة

الايات اللى انت جبتها حلوة بس انت مش فاهم معناها

هقولك مثلا مثال فية واحد كان بيحب ربنا اوى وربنا كان بيحبة وكان مدية قوة الشفاء والمعجزات واخراج الشياطين وبعدان جة الراجل دة فى اخر ايامة وبعد عن ربنا بسبب افكار الشيطان وبعدان مات من غير ميقدم توبة فى اخر لحظة
فطبعا الراجل دة مينفعش يتساوى مع رجل او شخص اخر حب الله الى النهاية حتى ولو مكنش لدية نفس القوة اللى كان واخدها الرجل الاخر

بص الاية دى هتوضح ليك الموضوع

كن امينا الي الموت،فسأعطيك اكليل الحياة"(رؤ10:2)

يبقى هنا المسيح يقصد انك تكون انسان بار ومحب لله الى النهاية حتى تستحق ملكوت السموات

اما بالنسبة للاية اللى بتقول سياتى من بعدى مسحاء كذبة كثيرون دى حقيقة
مثال المسيخ الدجال
مثال اخر انت ماشى على سنتة
وغيرة من الامثلة الكثيرة ولكن المسيح نبهنا ليهم وقال :من اعمالهم وثمارهم تعرفونهم

فياريت كل شىء يكون واضح امامك يا فرودو

تم مسح اخر مساهمة ليك يا فرودو بسبب تجاهلك وعدم فهمك وتفسيرك للكتاب المقدس بمفهومك الخاص

لا دي حاجة مايسكتش عليها الصراحة انت عمال تقول امصال المسيخ الدجال ونبيك اللي انت ماشي على سنتة دة اسلوب مش حلو واجي ارد تقلي انت مش فاهم فعلشان كدة هتتمسح مشاركتك طيب وانا اقولك فهمني انت لو تعرف وادي ايميلي Frodo_2010 paltalk@

انا تقبلت منك الكلام دة سيبني ارد بقة ولا مش عاوزني اكتب الا اللى على مزاجك
--------------------
مثال المسيخ الدجال
مثال اخر انت ماشى على سنتة اقتباس:
هنعرف مين الكاذب : بولس مؤسس المسيحية: وهو ماشي في طريقة الى دمشق طلعلة يسوع وقالة شاول شاول لما تضطهدنيلحد هنا وتمام لكن نفتح الانجيل نلاقي في اعمال الرسل نص يقول اللي كانوا معاة نظروا النور ولكنهم لم يسمعوا شئ ونص اخر بيقول سمعوا صوتا ولكنهم لم يروا شيئا
اذا شافوة وماسمعهوش؟ ولا سمعوة وماشافهوش؟ نصدق من!!؟

اذا الدليل الوحيد ان يسوع شاف بولس او بولس شاف يسوع ويسوع كلفة بمهمة التبشير مشكوك فية هرطقة من بولس
بولس: غلاطية 3:13 المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة
طبعا طبقا للعهد القديم لان المعلق ملعون فلا تنجس ارضك التي اعطاك الرب اياها
يعني اية ملعون : اي المطرود من رحمة الله؟ اذا يسوع الالة مطرود من رحمة نفسة؟
]كورنثوس الاولى: 12:3
لذلك أعرفكم أن ليس أحد وهو يتكلم بروح الله يقول: يسوع أناثيما. وليس أحد يقدر أن يقول: يسوع رب إلا بالروح القدس[/size]
[اناثيما:تعنى ملعون او مطرود او محروم[/size]
معنى النص 12:3[/size]
لو احد قال عن يسوع انة ملعون دة يبقى مهرطق لأنة لا يتكلم بالروح القدس بل هو بيكلم من نفسة من دماغة (تجديف او هرطقة)
بولس بيعلنها صراحة: اذ صار لعنة لعنة من اجلنا اذا بولس لايتكلم بألهام من الروح القدس فهو مهرطق[/size]
وصدق المسيح حين قال سيقود مسحاء كذبة وانبياء كذبة هل قال كل الانبياء؟ لا مسحاء وانبياء وليس كلهم
بولس: قال متبررين بالنعمة بالمجان ام المسيح قال على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون (اليهود) وكل ماقالوة لكم انت تفعلوة فأفعلوة واحفظوة _ ما جئت لانقض الناموس والانبياء ماجئت لانقض بل لأكمل يكمل اية؟ الناموس الشريعة او التوراة
لك جزيل الشكر اخي الكريم مينا لسعة صدرك

وكان مخطط الرب ان يوصل بولس البشارة بالانجيل الى قلب عاصمة العالم أجمع حينئذ وهي " روما " ..
وان يقف أمام قيصر ..
وبعد هذا تنتهي مهمته ..

فيتمجد به الرب باستشهاده وسفك دمه من أجل الانجيل والخلاص , بريئاً من أي ذنب أو جرم ..
اذ قال له الرب :

{ثق يا بولس , لأنك كما شهدت لي في أورشليم ,هكذا ينبغي أن تشهد في رومية ايضاً } ( أعمال 11: 23)

وايضا نجد ان بولس قد عانى كثيرا فى ارسال رسالة الرب فى روما


ومع ذلك فقد خلصه الرب منها جميعاً لأنه لم تكن قد انتهت مهمته المحددة من قبل الرب ..
وقد حاول الشيطان ان يعرقل هذه المهمة بأن يقتل الرسول بولس مراراً , ولكن بولس كان يعلم بقدرة الرب على انقاذه لاتمام خطته ومشيئته ..
مع كونه كان يعلم بأن " الموت هو ربح " له , وبأنه كان يشتهي ان ينطلق ويكون مع المسيح ( فيلبي 21:1و23)
لكنه كان يريد ان يكمل قصد الرب من حياته ..

ولنقرأ كيف انه كان واثقاً بأعلى درجات الثقة أن ابليس لن يتمكن من قتله قبل ان يتمم مهمته وخدمته .. فيقول :

{ أن أبقى في الجسد ألزم من أجلكم . فإذ أنا واثق بهذا أعلم أني أمكت وأبقى مع جميعكم } ( فيلبي 24:1و25)

ولنقرأ كيف انه واثق كل الثقة بأن الرب سينقذه الى ان تتم به المهمة الموضوعة عليه ..
فيقول :
{ الرب وقف معي وقواني لكي تتم بي الكرازة ويسمع جميع الأمم فأنقذت من فم الأسد . وسينقذني الرب من كل عمل ردئ } ( 2 تيموثاوس 17:4و18)


كما قال ايضا

فاني انا الآن اسكب سكيبا ووقت انحلالي قد حضر . قد جاهدت الجهاد الحسن اكملت السعي حفظت الايمان واخيرا قد وضع لي اكليل البر الذي يهبه لي في ذلك اليوم الرب الديان العادل وليس لي فقط بل لجميع الذين يحبون ظهوره ايضا } ( 2 تيموثاوس 5:1-8)


فالرسول العظيم كان يعلم بانه سيستشهد بعد اتمام خدمته ..
وبعد ان جاهد الجهاد الحسن ( ليس بالسيف والرمح والخنجر كما المجرمين القتلة )..

وأكمل السعي .. ( وليس بالشهوات الردية من نكاح متعة وجواري ومسبيات ورضاعة كبير الخ ) ..

وحفظ الايمان ( وليس الخرافات واساطير الاولين من عفاريت سليمان ورجوم الشياطين وشمس تغرب في ماء وطين وكلام طلاسم الخ ) !!!

وبعد ذلك سمح له الرب بالانطلاق ليكون معه بعد ان بذل دمه من أجل نشر الانجيل المبارك في كل الارض .. كما أوكل اليه ربه القدوس ..!

-----------------------------------

ومن هنا نعرف ان بولس مختار من الرب وليس كما يدعون البعض يا فرودر

------------------------------------------------------
وساعرض عليك بعض المعجزات التى فعلها فى اتمام رسالتة على يد الرب يسوع المسيح

اخي مينا سلام ونعمة الرب يباركك ويبارك تعب محبتك
انا مبسوط انك رديت على الموضوع برد لائق ورد اكاديمي سليم ودة اسلوب كويس جدا يساعدنا على التحاور والتواصل ومقدر تعبك
--------------
ويمجدوا أباكم الذي في السموات»(مت 5: 16).
و لاتدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات متى : 23:9
اذا لماذا نقول للقمص او لشنودة مثلا يا ابونا يسوع نفسة قال لان اباكم واحد الذي في السمواااااااات
لكن للأسف تعاليم يسوع لا تطبق بل تعاليم بولس يعمل بها
رسالة بولس الى افسس 3:15
من الاب كل ابوة في السماء وعلى الارض
-------------
وقال له: ربّي وإلهي، قال له يسوع: لأنك رأيتني يا توما آمنت، طوبى للذين آمنوا ولم يروا»(يو20: 28 و29).

كما ترون تلاعب في الالفاظ من خلال الترجمات كيف؟
انت اوردت ترجمة الفاندايك

28 فأجاب توما: ((ربّي وإلهي! ))
ترجمة الاخبار السارة

28 أجابه توما:(( ربي وإلهي! ))
ترجمة اليسوعية

28 فهتف توما: «ربي وإلهي».
ترجمة كتاب الحياة

كما ترون علامة التعجب !!! وهنا توما مندهش لأنة كما في سياق النص لان يسوع ظهرلة زي بالظبط مابتقول oh my god

17 فقال لها يسوع: (( لا تمسكيني، إني لم أصعد بعد إلى أبي، بل اذهبي إلىإخوتي، فقولي لهم إني صاعد إلى أبي وأبيكم، وإلهي وإلهكم)).
صدق يسوع حينها لما قال في النص دة ابي ولاتدعو لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات
وزي ماهو ابي هو ابيكم وزي ماهو ألهي هو الهكم
اذا هنا لو قلنا ان يسوع الة والاب اله دة يبقى شرك بالله
لو قلنا اقنوم الكلمة بيكلم نفسة اقنوم الاب دي هرطقة وارجع ل التثليث
--------------
أرني إيمانك بدون أعمالك وأنا أريك بأعمالي إيماني، أنت تؤمن أن اللّـه واحد
كما قلت الله واحـــــد
اذا قلت بينك وبين نفسك الاب هو الابن هو الروح القدس الة واحد
تبقى وقعت في هرطقة سابليوس
لكن الايمان المسيحي الاب هو ليس الابن هو ليس الروح القدس
--------
«ما لنا ولك يايسوع ابن اللّـه أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذّبنا»(مت8: 29 ). أي قبل يومالدينونة،‍‍‍؟ ولكنه كان ينتهرها ويأمرها لتخرج من الناس.
فية اية بقة؟ النص لايتكلم لا عن دينونة ولا اي حاجة من دي؟

28 ولما بلغ الشاطئ الآخر في ناحية الجدريين، تلقاه رجلان ممسوسان خرجا منالقبور، وكانا شرسين جدا حتى لا يستطيع أحد أن يمر من تلك الطريق.
(اشبهة بأفلام مصاصي الدماء)
29 فأخذا يصيحان: ((ما لنا ولك، يا ابن الله؟ أجئت إلى هنا لتعذبنا قبل الأوان؟ ))
30 وكان يرعى على مسافة منهما قطيع كبير من الخنازير.

فين في النصوص دي يوم الدينونة؟
وان شاء الله هعمل موضوع بخصوص هل يسوع هو الديان هل يسطيع ان يقيم نفسة من الاموات هل يعلم الغيب

-----------------
في موضوع بولس قلت قبل كدة مرات كتيرة انة الدليل الوحيد الذي يربط بينة وبين يسوع هو عندما ذهب بولس في طريقة الى دمشق هل سمع يسوع او لم يسمعة هل شافة او ماشافوش تضارب
وانا عندي مفاجأة في الحتة دي

4 فَسَقَطَ عَلَى الأَرْضِ وَسَمِعَ صَوْتاً قَائِلاً لَهُ: «شَاوُلُشَاوُلُ لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟» 5فَسَأَلَهُ: «مَنْ أَنْتَ يَاسَيِّدُ؟» فَقَالَ الرَّبُّ: «أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ.صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ».


ترفس مناخس جاية من ان لما الحمار او الجحش بيرفس _ مناخس بقة تعني لمؤاخذة العصاية التي يضرب بها الحمار او البقر على مؤخرتة علشان لو الحمار زرجن او مش عاوز يمشي فأنت بتضايقة لما بتضع المنخس دة في مؤخرتة
ترجمة معني الجملة من الإنجليزية هي "صعب عليك أن تضربني بالعصا على مؤخرتي"

أن معناها بذئ لأنها تعني أن من يقول ذلك الكلام (والمفترض أنه الله) يسألالواقف أمامه (وهو شاؤل) أن يتوقف عن اضطهاده وأن يتوقف رفس العصا التىيحاول الرب ضربه بها او إدخالها في مؤخرته وكأنهما من الشواذ جنسياً

انتهى.....

شكراا لطرح الموضوع

واقتبس من كلامك

آية (17): "قال لها يسوع لا تلمسيني لأني لم اصعد بعد إلى أبى ولكن اذهبي إلى اخوتي وقولي لهم أني اصعد إلى أبي وأبيكم والهي وإلهكم."

لا تلمسيني= هنا نجد المعلم يعطى درس الإيمان للمجدلية ليرفع درجة البصيرة الروحية عندها "الذي يحبني يحبه أبى وأنا أحبه وأظهر له ذاتي" (يو21:14) ونلاحظ أن المسيح سمح لها قبلاً أن تلمسه لتنال سلاماً وسمح لتوما أن يلمسه ليؤمن، بل طلب من التلاميذ أن يجسوه ليؤمنوا، بل أعطى لتلميذي عمواس أن يتناولوا جسده ليروه. ولكنه هنا يمنعها من لمسه، ليمنعها أن تتعامل معه كإنسان، بعواطف إنسانية، ولكن عليها أن تعرفه كإله لا سلطان للموت عليه.

والكلمة الأصلية للعبارة لا تلمسيني تفيد "لا تمسكيني وتتعلقي بي وتقيمي روابط..." فهي أرادت أن تمسك به جسدياً، وتقيم علاقتها به كما في الأول والمسيح هنا يريد أن يرفع مستوى علاقتها به إلى مستوى علاقتها بالله يهوه "وإن كنا عرفنا المسيح حسب الجسد لكن الآن لا نعرفه بعد" (2كو16:5). ويرى بعض المفسرين أن لفظ "لا تلمسيني" المستخدم هنا يعنى "لا تستمري في لمسي" ولا يعنى "لا تبتدئي باللمس"

لأني لم أصعد بعد إلى أبى= في ذهنك وفي إيمانك يا مريم أنا مجرد إنسان ولست إله مثل أبى، ولذلك لن تستطيعي أن تتلامسي معي، عدم الإيمان هذا هو السبب في أن عينيك قد أمسكت فلم تعرفيني. درس المسيح لمريم هنا هو نفس درس العريس لعروسته في سفر النشيد (6:5) وكما كان درس العريس في سفر النشيد سبباً في رجوع العروس، كان درس المسيح للمجدلية هنا لتثبيت إيمانها.

إذهبى إلى إخوتى... وقولي لهم... إني أصعد إلى أبى وأبيكم وإلهي وإلهكم كلمات في منتهى الروعة يعبر بها المسيح عن عمله الخلاصي وبركات القيامة. لقد تحول البشر إلى إخوة له "فصار بكراً بين إخوة كثيرين" (رو29:8) وبإتحاده بنا صار أبوه (بحسب الطبيعة) أباً لنا (بالتبنى) المسيح لة طبيعة بشرية ماخوذة من امنا مريم العزراء(هو يتكلم كإنسان لهُ طبيعتنا، مؤكداً تجسده الكامل وبشريته) إلهاً لنا (بمعنى التصالح بين الله والإنسان فنحن كبشر بالفداء عدنا شعب الله المحبوب) ونلاحظ أنه لم يقل إلهنا وأبونا، فنحن نختلف عنه. الآب أبوه بالطبيعة وصار لنا أباً بالتبني، والآب متحد معهُ أقنومياً فالمسيح الإبن هو الله. ولكنه بالجسد يقول إلهي كما قال سابقاً وهو في حالة إخلاء نفسه "أبى أعظم منى" وقوله إلهكم فنحن عبيده المخلوقين. ما أعظم هذه الآية التي تلخص عمل المسيح معنا ولنا.

وما أحلى أن تتحول مريم الخاطئة إلى مبشرة= قولي لهم= بهذا الإنجيل. إني أصعد= لم يقل لها المسيح قولي لهم إنني قمت، فقيامة المسيح هي خطوة أولى في طريقة للصعود بجسده البشرى للسماء. وهذا ما أعده لنا "أنا ذاهب لأعد لكم مكاناً... حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً. لقد صرنا وارثين للمجد السماوي، وارثين معهُ، وارثين الله" (رو17:8). كانت القيامة عربون للصعود. فإن كان المسيح قد قام ولم يصعد لكان الإنسان قد ظل على الأرض. فالقيامة وحدها لا تكفى.

دى اول توضيح لاول فكرة وهى ابى وابيكم والهى والهكم علشان دى بتحير الكثير من المسلمين
وهى ان المسيح لة طبيعة بشرية خاصة وطبيعة لاهوتية والطبيعة البشرية ليست الطبيعة الاهوتية وليس الطبيعة الروحية هية الاهوتية او الجسدية
من حيث المادة ولكن الثلاث متحدين ببعض فى شخص المسيح

فعندما نقول الاب هو الابن هو الروح القدس من حيث المادة فهذة هرطقة ولكن الاب هو الابن هو الروح القدس=المسيح


وثانى فكرة وهى صعبة بعض الشىء وطبعا الفكرة دى نتيجة افكار الغرفة الاسلامية بمصاحبة وسام وهذة الغرفة تركز على طرح اسئلة بحيث ان لا يكون لها اجابة لانهم لا يريدوا اجابة ولكن فى الحقيقة كل سؤال يسال لة اجابة ومن الكتاب المقدس

وارد عليك بكل وضوح
4 فَسَقَطَ عَلَى الأَرْضِ وَسَمِعَ صَوْتاً قَائِلاً لَهُ: «شَاوُلُشَاوُلُ لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟» 5فَسَأَلَهُ: «مَنْ أَنْتَ يَاسَيِّدُ؟» فَقَالَ الرَّبُّ: «أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ.صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ».

صورة منخاس يُركَّب في الحذاء - المناخس قطعة من حديد، توجد فى اعلى راس الخذاء، يستعملها الناس في نخس حيواناتهم لتسرع في السير، وقد ورد استعمال اللفظة مرة واحدة (اع 9: 5) عندما ظهر المسيح لشاول وهو في طريقه إلى دمشق لاضطهاد المؤمنين، وقال له: "صعبٌ عليك أن ترفس مناخس" It is hard for you to kick against the goads أي أن لا فائدة من معاندة كلمة الرب. والمعنى الشبيه بالمثل الحالي "العين التي تضرب المخرز تفقأ".
ودة معناها الحقيقى وليس كما تسمع وتقول

وبالنسبة للترجمة تكتب

تُكتَب بدلاً من تفرس مناخس : ترفس مناخس.

وصورة ايضا للمنخس لكى اكون وفيت فى هذا الشرح